Inmolar.

Hoy en el diario El Mundo nos encontramos con la siguiente noticia:

La policía ha detenido al supuesto jefe de la célula terrorista a la pertenecían tanto los dos suicidas que se han inmolado este sábado en Casablanca, como los cuatro que murieron el pasado martes, según han informado fuentes oficiales marroquíes [...]

Me gustaría recordaros a todos el significado de la palabra inmolar.

Inmolar. TR. 1. Sacrificar una víctima. 2. Ofrecer algo en reconocimiento de la divinidad. 3. Dar la vida, la hacienda, la hacienda, el reposo, etc..., en provecho u honor de alguien o algo.

Con lo queda claro que lo que han hecho estos terroristas no ha sido inmorlarse ya que no se han sacrificado por algo bueno sino que han buscado hacer el mal, por lo que es más recomendable utilizar el termino sucidarse o en su caso leer el DRAE.


Friedrich.

Hacer.

hacer. I. TR. 1. Producir algo, darle el primer ser. 2. Fabricar, formar algo dándole la forma, norma y trazo que debe tener. 3. Ejecutar, poner por obra una acción o un trabajo...

Que bonita es la primera acepción, verdad.

Friedrich.

Dicotomía.

Di lo que te ocurre,
vamos, di lo que te aburre,
es magnesia quién te ha dicho
que nos van a separar.
Tú no te preocupes,
yo seré quién te acurruque,
quién te compre las estrellas, quién te bese bajo el mar.
Y si alguien te dijera
que lo nuestro se ha acabado,
que no queda ni el resquicio del precioso amor robado,
que magnesia lo ha escondido
que magnesia lo ha guardado.


Friedrich.

Fuerza.

Necesito huir hacia adelante, necesito tranquilidad, necesito aclarar mi vida y cuándo me siento así nada mejor que coger un avión y volar hacia un lugar con fuerza, esa fuerza que te da la naturaleza, esa fuerza que te da el mar, esa fuerza que te dan los volcanes. Mañana vuelo hacia ese lugar donde tantos buenos momentos he pasado pero no es el lugar donde más feliz he sido para ir a ese lugar solo tengo que ser valiente y buscarte, esos brazos.

Hace semanas que he tomado una decisión pero necesito que mi gurú, la fuerza, me de su opinión, se que estará conmigo. Y lucharé por ella.

Friedrich.

Amor.

Jean Paul Sartre examina el amor en su análisis del "Para-otro", es decir, de las relaciones concretas del "Para-sí" con el "otro". Como todas estas relaciones, el amor es un conflicto que enfrenta y a la vez liga a las personas. Mediante el amor se establece una relación directa con la libertad del "otro". Pero como cada persona existe por la libertad del "otro", la libertad de cada uno queda comprometida en el amor. En el amor se quiere cautivar, esclavizar, la conciencia del "otro", pero no para transformar al "otro" en un autómata, sino para apropiarse de su libertad como libertad. Ello significa que no se pretende propiamente actuar sobre la libertad del otro, sino "existir a priori como límite objetivo de esa libertad". El amante exige la libertad del amado, esto es, exige ser libremente amado por él. Pero como pretende a la vez no ser amado contingentemente, sino necesariamente, destruye esa misma libertad que había postulado. El conflicto que revela el amor es un conflicto de la libertad.

Siempre he creido que esta concepción del amor es la que más se acerca a la verdad, creo que uno no puede amar sin ser libre pero tampoco se puede amar sin estar dispuesto a entregar una parte de nuestra libertad.

Friedrich.

P.S. He ahí la plaza de los toros,
más hermosa cuando está vacía;
esa feria ya pasó.

Diversión.

Como el ser humano no puede vivir sólo de filosofía aquí os dejo unas cosas que me hacen reir.

Friedrich.

P.S. Vamos a pensar sobre nuestro futuro.

Error.

Como bien has dicho querida Asela he cometido un error, que bonito termino por cierto, en el ejemplo del segundo indemostrable por lo que debería de quedar así:

Si es de día, hay luz.
No hay luz.
Por lo tanto, no es de día.

En la lógica actual el problema de la inferencia es a menudo un problema metalógico; se trata de sentar ciertas reglas (las llamadas reglas de inferencia) que permiten derivar una conclusión de unas premisas. Las inferencias pueden ser correctas o incorectas según que sigan o no respectivamente la regla sentada. Las reglas de inferencia constituyen uno de los elementos del cálculo, junto con el concepto de axioma y el de prueba. Un ejemplo de regla de inferencia en el cálculo sentencial es la regla de separación. Esta regla se formula del modo siguiente: Si un condicional y su antecedente son tomados como premisas, puede inferirse el consecuente como conclusión. Y un nuevo ejemplo sería:

Si Carlos bebe mucho, entonces Carlos se emborracha:
Carlos bebe mucho;
Por lo tanto, Carlos se emborracha.

Para saber más sobre los indemostrables hay referencias en textos de Diógenes Laercio (VII,79), Sexto el Empírico (Adv. math. VII, 22; Pyrr. Hyp. II, 156-157), Galeno ( Ins. Log. 32) y Cicerón ( Top. 57). Sobre Lukasiewicz en Estudios de lógica y filosofía.

Me ha gustado mucho que te interese el tema de los indemostrables pero quizás no te has dado cuenta que lo más importante está en el primer párrafo. Los indemostrables son como el amor no necesitan explicación porque ambos son evidentes.


Friedrich.